Grupos Étnicos del Estado de Hidalgo

GRUPOS ÉTNICOS DEL ESTADO DE HIDALGO

Tepehuas

Ubicación

El territorio tepehua, en el que encontramos comunidades en las que el tepehua se habla como lengua materna, se localiza en la sierra oriente de Hidalgo (municipio de Huehuetla), en bocasierras y sierras del norte de Puebla (municipio de Pantepec) y en Veracruz (municipios de Ixhuatlán de Madero, Texcatepec, Tlachichilco y Zontecomatlán). En municipios rurales cercanos, en varias de las principales ciudades del país, así como en algunos lugares de Estados Unidos,

Información cultural

La dieta básica de la gente consiste en tortillas de maíz, chile y huevo. Salvo ocasionalmente, por ejemplo cuando se invita a alguien a comer, la carne se reserva para la época de fiesta, donde se preparan platillos y tamales con carne de cerdo, guajolote o, con menos frecuencia, res. El café se bebe a cualquier hora del día y suele acompañar todas las comidas; esta bebida se ofrece como signo de hospitalidad a los visitantes fortuitos, junto con un pedazo de pan que se compra en las panaderías locales o, en menor medida, en las tiendas de abarrotes.

La producción de café también se destina a la venta, aunque ésta es cada vez menos importante debido a la caída del precio internacional del aromático. La naranja ocupa un lugar menor al café y está también sujeta a la variación de la oferta y la demanda nacional e internacional; vivió un relativo auge con la aparición de plantas procesadoras de cítricos en la región veracruzana de Álamo-Temapache. Aquí es destacable el papel que ha jugado la Unión de Ejidos Nahua-Otomí-Tepehua como mecanismo para acceder a los mercados nacionales e internacionales. Diversas instituciones gubernamentales han realizado varios proyectos de producción de maracuyá y vainilla pero, en general, han tenido poco éxito. En algunos lugares se siembra caña de azúcar, con la que se produce piloncillo y aguardiente, industria de la que hay evidencias desde la época colonial en la región. Sólo en los lugares en que las condiciones ecológicas lo permiten, se pescan acamallas (camarones de río) y diversos pescados, se practica la apicultura en pequeña

escala y se cazan animales como armadillos, conejos, tuzas reales y tejones. Como entre los grupos vecinos, a nivel doméstico se crían gallinas, cerdos, guajolotes y, en ocasiones, patos. Algunos tepehuas poseen cabezas de ganado vacuno, pero lo más frecuente es que la ganadería sea una actividad a la que se dedican los mestizos de la región, quienes han acaparado las mejores tierras para ello. Muchos tepehuas tienen perros para la cacería y para cuidar la casa, y burros o mulas para cargar los productos que se cosechan.

En la vida cotidiana, las mujeres se encargan de preparar los alimentos, cuidar a los hijos, acarrear la leña y el agua, lavar la ropa y en algunos casos se dedican a algún trabajo que les proporcione ingresos, como vender frutas silvestres o pan. Los hijos menores, además de sus obligaciones escolares, suelen ayudar en las labores de recolección y cuidado de los más pequeños. Los hombres son los responsables del trabajo en la milpa, pero no es raro que la mujer y sus hijos mayores le ayuden; en general es el grupo doméstico en su conjunto, también ayudado por otros parientes y vecinos, el encargado de la producción agrícola

Antes, cuando alguien sembraba, tenía que invitar a la gente recorriendo la comunidad por la mañana con un litro de aguardiente y un vasito; quien le aceptaba el trago, aceptaba ayudarlo a trabajar en la milpa. Por la tarde, el que invitaba ofrecía una comida. En la milpa se hacía un altar con palma y cempasúchil, en el que se colocaban velas y refrescos como ofrenda; a medianoche se sacrificaba un guajolote en casa. Con la sangre del animal se salpicaba la semilla que se iba a sembrar al otro día; por esto, según algunos tepehuas, salen granos de maíz de color rojo o pintitos, con raya roja, eso evidencia que “se le hizo el ritual”.

Otra actividad tradicional importante es el corte de madera; con ella se alimentan las cocinas, los hornos de pan y el fuego que calienta las pailas que contienen el jugo de caña; se construyen viviendas y cercados.

Biodiversidad

De acuerdo con la cosmovisión tepehua, algunos espacios terrestres están dotados de cierto poder mágico, como los cerros, la milpa y el cementerio. Considerados espacios sagrados, a los cerros —algunas veces definidos como el lugar de origen de la comunidad— se les rindecia. Todas las manifestaciones de la naturaleza tienen un “dueño”. Así, los hay del monte, de la tierra, de las plantas, del aire, del agua, entes sobrenaturales que son representados en papel recortado. La representación en papel de las fuerzas sobrenaturales es uno de los instrumentos más importantes de la vida ritual de los tepehuas y quizá uno de los más antiguos. En la actualidad, el papel recortado está presente en los rituales básicos: terapéuticos, de fertilidad y de brujería. Antiguamente, el papel se hacía artesanalmente con la corteza de algunos árboles. En nuestros días, si bien ya no se confecciona localmente el papel sino que se compra el producido industrialmente, se siguen recortando figuras antropomorfas que sirven de soporte a las deidades a las que se ofrenda. Esta práctica no es exclusiva de los tepehuas; es característica común de varios grupos indígenas que viven en el sur de la Huasteca: nahuas, otomíes y tepehuas (los totonacos, que no recortan muñecos de papel, en cambio hacen figuras también antropomorfas con corteza de árbol) e incluso fue práctica común hasta hace algunos siglos en toda Mesoamérica (centro y sur de México). El concepto de causa natural de la enfermedad no existe entre los tepehuas: muerte y enfermedad son el resultado de una sanción de los dioses o antepasados a los individuos que no cumplen con las obligaciones sociales o rituales. Gran número de enfermedades tiene su origen en la agresión ejercida por los malos aires. Éstos representan la emanación de los difuntos, la cual envuelve el espacio de los cementerios, el monte y los caminos durante las noches.

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Otomíes

Ubicación 

En el estado de Hidalgo se concentra el mayor número de población otomí, se encuentran en el llamado Valle del Mezquital, los municipios de la región occidental con mayor población otomí son Tlanchinol, Cardonal, Tehuacán de Guerrero, San Salvador, Santiago de Anaya, Chilcuautla, Tasquillo y Huazalingo; en la porción más occidental hidalguense, destacan los municipios de Acaxochitlán, Huehuetla, San Bartolo Tutotepec y Tenango de Doria.

El Estado de México ocupa el segundo lugar en población otomí, concentrados principalmente en los municipios de Toluca, Temoaya, Acambay, Juquipilco, Otzolotepec, Morelos y Chapa de Mota.

En Veracruz se encuentran localizados en la región huasteca, en los municipios de Ixhuatlán de Madero, Texcatepec, Tlachichilco y Zontecomatlán.

En Querétaro la mayoría se encuentra en los municipios de Amealco, Tolimán y Cadereyta, y en el estado de Puebla casi todos están localizados en los municipios de Pahuatlán, Pantepec y Chila-Honey.

También cerca del 20% de población otomí habita en otros estados como Michoacán en el municipio de Zitácuaro, Guanajuato en el municipio de Tierra Blanca, y en Tlaxcala en el municipio de Ixtenco.

Para escuchar la radionovela otomí "El diario de una indígena" 

Biodiversidad

Las condiciones ambientales de esta gran área geográfica en que se distribuyen los otomíes presentan variables contrastantes, pues abarcan altitudes que van desde los 1 000 hasta los 3 000m snm, entre valles y terrenos accidentados, climas semiáridos, templados y tropicales con componentes bióticos que corresponden a estas variables, tales como vegetación semidesértica, bosques y selvas.

Nahuas

Se ubican en la región de La Huasteca. En la Huasteca hay bosques de madera fina como en ébano, la caoba, el cedro blanco, el palo azúl, el palo blanco y el palo de rosa. En la región hay cuervos, palomas, tordos, tortolas, codorniz, correcaminos y garzas. Se cultiva el arroz, tabaco, caña, cacao, frijol, platano, ciruela, mandarina, tamarindo, limón y café.

Su economía se basa en la agricultura, trabajan las minas y manufacturan objetos de barro en Huejutla.

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Bibliografía

LIFEDER. (s.f.). Cultura de Hidalgo: arquitectura, pintura, escultura, fiestas. Obtenido de https://www.lifeder.com/cultura-hidalgo/

UAEH. (s.f.). TEPEHUAS. Obtenido de PUEBLOS INDIGENAS DEL MEXICO CONTEMPORANEO: https://drive.google.com/file/d/1lK9AOfkV3sPjtvswL20wFkDi2K6haNT-/view